المريض منذ الذكر شيطانية الله (الجزء 3)

بواسطة : Atmoko ديوي بامبانج

مبدأ الذكر هو الحساسية والسرور. عندما khusyu '، والدموع ، قلوب على النار ، والروح من المصارف (في ذكرى) ، وهذا علامة على الفتح (الله يفتح قلبك). خلال pendzikir الذكر ، وكان الحصول على أشياء غريبة ، غريبة من أسرار عظيمة ، ونوعية كبيرة.

SAW النبي محمد قال : "لا إله إلا الله الذكر أي حاجز من الجانب من الله حتى أنه حقا صادقة الى الله". قال الله تعالى : "ثم السماح لهم اللعب في جميع أنحاء backslidings" [QS. ومن آل `صباحا / 6:91]. ثم لا يحرك لسانه مع ذكرى ، ولكن عقله لا يزال يعمل. هذا هو كبير رجال الدين maqom الصوفية. هناك حديث مطولا حول هذا الموضوع.

تعرف tawajjuh مثل هذا بسرعة كبيرة تنتج الفتح (الكشف). علماء الصوفية أيضا إنتاج العبادة ، والتدليل bertawajuh الى الله لحرق أي شيء آخر من الذكر الله في قلوبهم ، ويتوقف عن فعل الشر. وعندما يقترن riyadhah (رغم الروحية) ، ولا شك أن يتحقق الكمال بسرعة كبيرة. وقال النبي محمد : "ليس الذكر مع شخص illallah لا إله ikhal من قاع قلبه ، ولكنها فتحت له أبواب السماء حتى ارتقى الذكر الى" العرش ".

الإمام الغزالي رضي الله meridloinya ، تثبت حقيقة المسار الصوفي في الواقع بعد أن ثبت في الصحيح أيضا النقلي (استنادا إلى القرآن والسنة). الإمام الغزالي وأوضح أنه تم اتباع هذا الطريق من قبل الاصدقاء وtabi'in ، وقال انه قدم أيضا عددا من الأحداث في حياة الصحابة من الأمناء ، والصوفية ، والذي أظهر فيه. ثم إنه علق قصص لن يكون مفيدا للأشخاص الذين ينكرون ذلك ، طالما انه لم يشهد شخصيا.

الطريقة الصوفية إلى الأمام mujahadah (berjauang الثابتة تغلب شهوة) ، وحذف الصفات الذميمة (في كبد) ، وقطع كل العلاقات (المخلوق) لbertawajjuh مع الإرادة إلى الله سبحانه وتعالى. إذا كان صحيحا ، ثم التعامل مع إرادة الله قلوب الموظفين ، وضمان التنوير قلبه بنور العلم. اذا كان الله نفسه هو الذي يعالج شؤون القلب ، ونعمته وفيرة من أجل ملء القلب ، له طبيعة إلهية شؤون سوف يلمع حقا. لذلك ، خادما الله لا توجد وسيلة أخرى باستثناء يستعد لتنظيف قلبه في المجموع ، وتحقيق المثل العليا للرغبة كبيرة وجادة ، والشعور بالعطش للغاية ، ونتطلع دائما إلى سلم أن الله سوف رذاذ له. الانبياء والقديسين وsemisalnya ، والتعرض للمشاكل المختلفة عليها ، وفرة الضوء في قلوبهم وليس مع التعلم ، ومراجعة أو كتابة العديد من الكتب ، ولكن مع التقشف في العالم ، للهروب من هذه السندات في العالم ، وتفريغ القلب من الأشياء شغل الكبد في العالم ، وتواجه مع عظمة الله المثل. الذين سوف يكرس حياته إلى الله ، ثم بعون الله سوف يحصل.

حجة الاسلام الامام الغزالي ، رحمه الله ، وقال أيضا : "إن معظم khusu المسار الصوفي هو أنه لا يمكن تحقيقه إلا عن طريق التعلم ، ولكن مع dzauq (يشعر والخبرة لنفسك) ، الأحول (الانتقال من حالة روحية إلى مستوى أفضل) ، والتحول (تغيير) طبيعة الفقراء من أفضل الخصائص. وأن الصوفية واثقون جدا التي يمتلكونها مسار تعالى الله على وجه الخصوص ، أن طريقة الحياة التي meraka السفر هو أفضل وسيلة للحياة ، في طريقهم هو الطريق الأنسب ، أخلاقهم هي أخلاق نظيفة أكثر. حتى لو كانت جميع المعلومات الاستخباراتية التي جمعها العلماء المخضرمين ورجال السياسة الحكيمة ، والمعرفة من العلماء الذين يقفون بثبات على أسرار الشريعة لتغيير طريقتهم في الحياة والأخلاق ، واستبدالها بصورة أفضل مما لا شك فيه أنها سوف تجد وسيلة لذلك . منذ الحركة كلها وإسكاتهم ، سواء من الناحية البدنية والعقلية ، هو شرارة النبوية miskat الخفيفة. وراء الضوء على هذه الأرض النبوية لا مزيد من الضوء التي يمكن استخدامها باعتبارها شعلة الحياة. باختصار ، ما يمكن أن يقال عن الناس thareqat هو أن القداسة ، وهو شرط في البداية ، هو تنقية الكبد ككل من أي دولة أخرى من دون الله ؛ الرئيسية ، التي هي بمثابة ihrom takbiratul في الصلاة ، وقد غرق في القلب تماما في الولاءات الى الله ، وأخيرا هو "مميتة تماما في الله بناء على كلمة الله في القرآن الكريم التي هي كبيرة :" ان كل ما على الأرض سوف تهلك. ومازال يواجه الأبدية ربك الذي العظمة والمجد "[QS. الرحمن / 55 : 26-27]. كلماته كما يلي : "كل شيء يموت بالتأكيد ، إلا الله". [QS. آل Qoshash / 28 : 28].

4 الردود على "الذكر (3)"