Depuis Ailing sataniques Dhikr d'Allah
par: Atmoko Bambang Dwi
Dhikr est ici en disant La ilaha illa Allah ou aussi appelé phrases et des phrases Thoyibah aussi appelé Ikhlas. Dans le Coran, Allah dit: «(Ils sont) ceux qui croient et dont les cœurs se tranquillisent à l'évocation d'Allah. Rappelez-vous, seul le souvenir d'Allah ne tranquillisent les cœurs? "[QS. : Ar Raad / 13:28]. Prophète Muhammad SAW a dit: "Dhikr est la principale parlée à moi et les prophètes avant moi est La ilaha illa Allah». Puis il dit: «Quiconque lit La ilaha illa Allah sincèrement qu'il vont au paradis".
Dans le livre fonctionne Miftahus Shudur Cheikh KH Arifin Achmad Shohibulwafa Tadjul il ra chapitre intitulé sataniques Dhikr Allah gémissant comme les extraits suivants:
Dans le livre de Al-Fath Al-Shaykh Sayyid Abdul Rabani Qodir QS Al-Gilani dit: O mon peuple, faites satan volontiers langui dans le dhikr La ilaha illa Allah, et pas seulement le dire. Prophète Muhammad a dit: «Faire le diable misérablement avec le dhikr La ilaha illa Allah, Muhammad Rassouloullah Parce que le diable est très misérable par le dhikr est aussi une personne qui fait un âne de vous souffrir avec une surcharge en arrière.". Prophète Mahomet a dit dans un hadith que populaire: «Chacun de vous doit avoir un accompagnement de satan". Les Compagnons demanda: "Etes-vous aussi, ô Messager d'Allah?". Il répondit: «Je suis aussi le même, seul le Dieu Tout-Puissant bénisse et le Très-Haut m'a aidé à y faire face". Messager d'Allah dit aussi: «Si seulement satan satan-peut explorer les profondeurs des fils d'Adam, ils peuvent certainement voir malakût (royaume) des cieux et la terre". Ainsi, jusqu'à la diable, que Dieu maudisse l'a frappé, comme cité dans le Coran: «Je vais vraiment (entraver) eux de la route, vous êtes tout droit, puis je vais venir à eux de l'avant et derrière eux, à partir de droite et à gauche d'entre eux. Et tu ne trouve pas la plupart reconnaissants (obéir). [QS. Al-Araf / 7:16-17]. Allah Tout-Puissant dit aussi: «Qui aurait détourner de l'enseignement de Dieu le Miséricordieux (Muhammad), Nous lui faisions prince des ténèbres (qui est trompeur), le diable qui est l'ami qui accompagnent toujours [QS. Al-Zukruf/43: 36]. Allah Tout-Puissant dit aussi: «Ô vous qui croyez Berdzikirlah (par nom) de Dieu, le dhikr est autant que possible!. Et glorifiez matin et soir.
Les experts disent que l'Ordre: «Discours La ilaha illa Allah, ce qui est fait avec les conseils de son maître Cheikh dans la voie soufie, de toute façon ou d'une quantité spécifiée est le fief du diable, parce que le prophète Mohammed a dit:" Dhikr d'Allah est le bastion de Satan ».
Connaître les outils les plus importants utilisés pour combattre le diable et résister à la tentation est sincère dans la phrase ci-dessus et le souvenir d'un serviteur à son Seigneur Tout-Puissant ». Comme le Prophète a dit, comme il lié à son Seigneur, que Allah a dit: "La ilaha illa Allah est bentengku (pour mon serviteur), qui sont entrés dans le fort, il serait sauvé de mon adzab". Allah dit: «Ceux qui se retenir quand ils sont écrasés Méfiez-vous de Satan, ils se souviennent d'Allah, alors quand ils voient c'est aussi ses erreurs» [QS. Al-Araf / 7:201]. Allah 'azza wa Jalla dit que le cœur est la clarté dhikr de Dieu, avec la clarté du cœur du cœur de couverture, la concentration, l'hésitation, et des soins négligents seront anéantis; avec toute catastrophe seront également tenus à l'écart.
Dhikr est la piété et la clé de wara ', tandis que la piété est à côté se trouve la porte que les passions du monde. Allah dit: «Et n'oubliez pas ce qu'il ya dedans, de sorte que vous pouvez devenir pieuse [QS. Al-Baqarah / 2:62] Allah le Très-Exalté bénir et dire que l'homme, avec le dhikr, peut-être une crainte d'Allah.
Lutte opiniâtre contre les tentations de Satan est d'être une lutte intérieure, à savoir avec le cœur et la foi. Si vous luttez contre la tentation de Satan, Dieu est Tout-Puissant penolongmu Rahman (Tout Miséricordieux), où bergantungmu est Allah le Roi Tout-Puissant et Maître Suprême, votre souhait est de voir le visage d'Allah le Très Noble et Très Donner (dans l'au-delà).
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