PEARL

Par: Atmoko Bambang Dwi

Bismillahirrahmanirrahim.

perle

Allah dit dans le Coran: "Il a laissé les deux mers, convergeant ensemble, entre eux il n'est pas dépassé les limites de chacun. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous que vous êtes. ? De perles en deux et Marjan. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ce que vous "? [QS: ArRahmaan / 55: 19-23];

«C'est lui qui permettent à deux de mer qui coule (contigus); qui est fraîche encore et l'autre salée fraîche plus longtemps amères, et Il a fait entre les deux murs et les frontières qui empêchent". [Sourate Al-Furqaan / 25: 53].

En général, toute l'eau qui coule la rivière et dans la mer, l'eau du fleuve va progressivement changer la saveur et la couleur de la teneur en eau de la mer suivie. Mais il y avait une réunion des deux mers dont les eaux ne se mélangent pas et les mélanger ensemble côte à côte horizontalement stratifiés, comme mentionné dans les versets mentionnés ci-dessus.

Est-Prof Dr -Sumaih Muhammad Ibrahim, un professeur de l'Université du Qatar, qui dans l'année 1984-1988 font de la recherche dans le golfe d'Oman et le golfe Persique. Avec un navire de chercheurs, il a trouvé une zone sur la deuxième réunion de la baie est appelé les domaines de l'eau mélangée dans la langue du Coran appelée Barzakh. Dans la zone d'eau Barzakh ou mixtes, il ya deux niveaux d'eau. Au niveau de la zone supérieure de la baie vient d'Oman qui a la saveur de l'eau douce et d'eau douce dans la baie est dû d'Oman vient de la grande rivière. Ensuite, sur la zone de niveau inférieur originaire du golfe Persique sont susceptibles de goût amer de l'eau salée. La ligne de démarcation est à kedalama entre 10-50 mètres, horizontale et ne pas mélanger ou mélange # "... et Il a fait entre les deux murs et les frontières qui empêchent" [Al Furqaan: 53]. # Scientifiquement, appelée ligne de démarcation Barzakh qui sépare les deux niveaux dans la zone de l'eau mélangée est une attraction d'une eau stable chaque baie, bien sûr, provoqué par des différences fondamentales dans les niveaux, de la température et le type d'eau. Au niveau inférieur de la zone qui a une eau amère salée, même tendance, plusieurs ont trouvé que les moules qui produisent des perles de haute qualité.

Dans le tasawwuf la contemplation, les versets du Coran sont les experts d'inspirer l'Ordre comme une parabole mystique dans la poursuite de la voie, de sorte qu'il ya des leçons à apprendre et peut être utilisé pour augmenter les actes de culte, en particulier la commande:

Bay situé dans la zone de niveau supérieur de la rivière de l'eau fraîche est frais et capable de fournir de nombreux avantages pour tous les êtres. En tant que la Charia charité, si la pratique est mise en œuvre sérieuse peut fournir la fraîcheur, comme l'eau douce et fraîche qui peut libérer qui a été frappé par la soif de soif par la chaleur du soleil et permet de nettoyer la sale. La prière, le dhikr, le jeûne, la zakat et le hajj fait physique, les biens, et le coupable âme dans une bonne santé et donnera un grand avantage pour d'autres créatures comme un résultat de la pratique la charia.

Baie située à l'étage inférieur a une superficie d'eau qui a un goût salé et même tendance à l'amer, ne peut certainement pas donner de la fraîcheur à la personne d'être frappé par la soif, car l'eau va augmenter la soif de même de faire sentir comme des buveurs d'étouffement gorge. Mais au sel de mer air-eau est amère encore, il ya de nombreuses huîtres perlières qui produisent de haute qualité et peut être vu qui ornent les magnifiques coraux des fonds marins. Cette image de la pratique de travail / de l'Ordre, beaucoup de gêne et de la difficulté qui va affronter et l'amertume de la vie que nous vivrons. Donc pas beaucoup de gens sont intéressés par les enseignements de l'Ordre, ainsi que l'existence de l'Ordre de la science tels que cachés (intérieur / spirituelle de la nature).

Si le débit du fleuve a été accueillie avec une mer de la charia islamique de l'Ordre puis vient la perle ma'rifah # "Sur les deux sortis de perles et Marjan" [Ar-Rahman: 22] # Dans ce domaine, un serviteur sache qui il était, il devrait savoir (par coeur ) qui a été adoré Seigneur, il se sentira à quel point Rabb avec lui, il se sentira (avec son cœur, avec sirrnya) tous les attributs de Dieu. Bien silencieuse sa langue, il est capable de sentir le plaisir du souvenir, parce que son cœur et sirr déjà aiguisé. Il n'est pas facile d'atteindre ces capacités Sirry dhikr, juste avec une forte volonté et la grâce de Dieu et la présence istiqomah karuania la bénédiction de Dieu va venir.

Rappelez-vous la promesse de Dieu: "et si elles istiqomah dans les rues de celle-ci (l'Ordre de l'islam), puis-je vraiment vous donner une eau douce (comme une source de vie)» [al-Jinn: 16]. Si un serviteur istiqomah're sur votre chemin / de l'Ordre, puis la fortune de Dieu qu'Il suffiront à venir de la direction de l'inattendu. Parce que quand le dhikr est devenu une partie de la vie d'un serviteur de Dieu se déplacera les créatures des créatures (anges, maître Murshid et Frères), pour aider à réaliser les avantages et le plus grand gentillesse. Amen ... Amen ... yaa robbal'alamin ...

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