Светло срца

Архива за 'дхикр' Категорија

Од болесног Сатански Дхикр Аллаха (део 3)

од: Бамбанг ДВИ Атмоко

Принцип дхикр је деликатност и задовољство. Када кхусиу ', сузе, Хеартс он Фире, и душа тоне (у сећању), то је знак Ал-Фатх (Бог отвара своје срце). Током пендзикир дхикр, он је био све чудне ствари, чудно тајне великих, и велики квалитет.

Посланик Мухаммед САВ је рекао: "Ла илахе илла Аллах Дхикр без заштите од стране Бога Оца све док се заиста искрено Аллаху". Аллах каже: "Онда нека око играти у бацкслидингс" [КС. Ал `ја / 6:91]. Онда се не померају своје језика са сећања, али његов ум и даље радили. Ово је велики маком суфи свештеника. Постоји прича у дужини о томе.

Зна тавајјух овако врло брзо произвести Фатх (откривања). Суфи научници такође репродукује богослужења, фуссинг бертавајух Богу да се спали било шта друго осим дхикр Алаха у својим срцима, и престаните зло. Када је заједно са рииадхах (мада духовне), без сумње велики савршенство ће се брзо постићи. Посланик Мухаммед је рекао: "То није неко са Ла илахе Дхикр иллаллах икхал из дубине његовог срца, али отворена за њега врата неба до дхикр био уздигнут на" арсх ".

Имам Газали, Аллах меридлоиниа, доказују истину суфи путу, у ствари, након што је такође показао тачно у накли (на основу Кур'ана и Суннета). Имам Газали је објаснио да је тај пут био тежи пријатеља и таби'ин, он је такође представио низ догађаја у животу асхаби повереника, суфија, који је показао. Тада је коментарисао да прича неће бити корисно за људе који би то порицао, све док он није лично био сведок.

Суфи пут напред мујахадах (берјауанг упорни тукли пожуду), брисање осуду особине (у јетри), одсекли све везе (створење) да бертавајјух са воље Аллаху субханеху ве те'ала. Ако је тачно, онда Бог ће се бавити службеници срца, и да обезбеди просветљење свом срцу светлошћу науке. Ако Бог који управља пословима срца, Његово Преосвештенство ћу излити обилује свим срцем, да га природа послова божанска воља заиста сјај. Због тога, Божји слуга не постоји други начин осим спрема да очисти своје срце укупно, доносе идеале велике и искрене жеље, осећања изузетно жедни, и увек радујемо се благослов који Бог ће росуља њега. Пророци, светаца и семисалниа, излагање разним проблемима на њих, као и обиље светлости у својим срцима не са учењем, преглед или писање многих књига, али са подвижник у свету, да побегне од окова света, пражњење срце ствари јетре бусиед у свету, а суочени са величанства Божјег идеала. Ко би посвети свој живот Богу, онда Бог у помоћи ће добити.

Хујјат ал Ислам, имам Газали, Аллах се смиловао, је рекао: "већина кхусу од суфи пут да се не може постићи само тако што ће научити, али са дзаук (осетите и искусите), ахвал (кретање из једног стања духовног на бољем нивоу), као и трансформација (промени) природу сиромашних да боље карактеристике. И да је суфија су врло уверени да поседују Аллаховом путу, субханеху ве те'ала посебно, да начин живота који мерака путовање је најбољи начин живота, њихов начин је најпогоднији пут, њихов морал је морал већине чист. Чак уколико сва интелигенција сакупља мудри научници, људи мудру политику, познавање научници који стоје чврсто на тајне серијатског да промене начин живота и морала и да их замени боље су несумњиво ће наћи начин за то . Пошто цео предлог и тишини их, и физички и ментално, је искра светлости мискат пророчки. И иза пророчку светло на овој земљи нема више светлости који се може користити као лампа живота. Укратко, шта се може рећи о тхарекат људи је да светост, која је у почетку захтева, јесте да очисти јетру у целини од било које друге од Аллаха; тастер, који служи као такбиратул ихром у молитви, био је потонуо срца је потпуно у одан Богу , и на крају је смртно "је потпуно у Богу на основу реч Божја у Кур'ану који су велики:" Све што је на земљи ће пропасти. И још увек вечно лице Господара свога који је величину и славу "[КС. Ал-Рахман / 55: 26-27]. Његове речи и: "Свака ствар ће сигурно пропасти, ако Бог". [КС. Ал-Косхасх / 28: 28].