Allah Satanic Zikir beri hasta (bölüm 3)

Bambang Dwi Atmoko: tarafından

Zikir ilkesi incelik ve zevk. Ne zaman khusyu ', gözyaşı, lavabo yangın kalpleri ve ruh (anısına), Fetih (Tanrı kalp açılır) bir işareti olduğunu. Pendzikir zikir sırasında, büyük ve çok kaliteli işler garip, garip sırlar bulundu.

"La ilahe illa Allah Zikir Tanrı'nın açısından hiç bir engel gerçekten Allah'a samimi kadar" Muhammed Peygamber dedi SAW. Allah buyurur ki: [QS "O zaman onlara backslidings etrafında oynayalım". Al-An `am / 6:91]. Daha sonra hatıra ile onun dilini hareket etmiyor, ama aklı hala çalıştı. Bu büyük bir maqom Sufi din adamlarının olduğunu. Bu konuda uzun uzadıya söz ediliyor.

Bu gibi tawajjuh bilin çok hızlı bir Fetih (açıklama) üretirler. Sufi alimleri de kalplerinde Allah zikir dışında başka bir şey yakmak için Tanrı'ya bertawajuh huzursuzluk, ibadet yeniden ve kötülük yaparken durdurmak. Riyadhah (ruhsal da), şüphesiz birlikte kullanıldığında büyük mükemmellik hızlı bir şekilde sağlanacaktır. "Onun kalbinin altından la ilahe illallah ikhal birisi Zikir değil, zikir yükseltilmiş kadar ona cennet kapıları açılmış" Arşın "Muhammed Peygamber dedi.

O da naqli (Kur'an ve Sünnete göre) gerçek oldu sonra İmam Gazali, Allah meridloinya, aslında tasavvuf yolunun gerçeği kanıtlamaktadır. İmam Gazali bu yol arkadaşları ve tabi'in tarafından takip edildiğini açıkladı, o da bunu gösterdi mütevelli heyeti, Sufiler, ve sahabelerin hayatlarını olayların bir dizi sundu. Sonra öyküleri sürece bizzat tanıklık etmemişti gibi, inkar eden insanlar için faydalı olmayacaktır söyledi.

Ileri Sufi yol mujahadah (berjauang kalıcı yendi şehvet), Allah SWT için irade ile bertawajjuh tüm bağları (yaratık) kesilmiş kınanması gereken özellikleri (karaciğer), silin. Bu doğru ise, o zaman Tanrı kulları kalpleri ile anlaşma ve bilimin ışığı ile kalbinin aydınlanma sağlayacaktır. Tanrı kendini kalbin işleri kolları kim varsa, O'nun lütuf ilahi işlerinin doğası gerçekten parlayacak ona, kalp bol dolgunluk dökeceğim. Bu nedenle, toplam kalbi temizlemek için hazırlanıyor dışında başka hiçbir yolu yoktur Allah'ın bir kulu, son derece susuzluk hissetmek, bir büyük ve ciddi arzu idealleri getirmek ve her zaman bereket bekliyoruz Allah Çisenti onu olacağını. Peygamberler, azizler ve semisalnya, onlara çeşitli sorunlara maruz kalma değil, öğrenme gözden geçirme ya da birçok kitap yazı ile değil, dünyanın en sofu, kendi kalplerinde, ışığın bol, dünya bağlarından kurtulmak için, şeylerin kalp boşalma karaciğer dünyada uzun uğraşlardan ve Tanrı'nın idealler heybet ile karşı karşıya. Allah'a hayatını adamak olur kim, o zaman Tanrı'nın yardımıyla o elde edecek.

Allah rahmet etsin Hüccet el-İslam, İmam Gazali, ayrıca şunları söyledi: "Tasavvuf yolunun en khusu öğrenme sadece elde edilemez, ancak dzauq (kendinizi hissediyorum ve deneyim), ahvâlin (ruhsal bir devlet hareketli daha iyi bir seviye) ve dönüşüm (değişim) daha iyi özellikleri zayıf doğası. Ve Sufiler de özellikle Allah SWT yolunu kendi eminiz ki, meraka seyahat hayatının en iyi yolu olduğunu hayat bu şekilde, kendi yolunu en uygun yolu, onların ahlakını en temiz ahlakıdır. Tüm istihbarat zeki bilim adamları, politika akil adam, yaşam ve ahlak tarzlarını değiştirmek ve daha iyi onları yerine Şeriatın sırları sıkıca standı alimlerin bilgi topladığı bile onlar hiç şüphesiz bunun için bir yol bulacaksınız . Bütün hareket ve sessizlik bu yana, fiziksel ve zihinsel hem de ışık Miskat kehanet bir kıvılcım olduğunu. Ve bu dünyada peygamberlik ışık ömrü bir meşale olarak kullanılabilecek daha fazla ışık arkasında. Özetle, ne thareqat kişiler hakkında söylenebilir, başlangıçta bir gereklilik olduğunu kutsallığı, Allah'ın dışında başka bir bütün olarak karaciğer arındırmak için; dua takbiratul ihrom olarak hizmet veren anahtar, kalbin batıyordu tamamen Allah'a ibadet olduğunu ve son olarak ölümlü 'harika Kuran'da Allah'ın kelimesi göre Tanrı tamamen şu şekildedir: "Yeryüzünde bulunan her canlı yok olacaktır. Ve hala büyüklük ve şeref "[QS olan Rabbinin sonsuz yüzü. Al-Rahman / 55: 26-27]. Sözleri de: "Her şey elbette Tanrı sürece, yok eder". [QS. Al-Qoshash / 28: 28].

"Zikir (3)" 4 Responses